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Agenda Médiéval : Les 595e Fêtes Johanniques d’Orléans 2024

blason, armoirie ville d'Orléans, Loiret

Sujet : animations médiévales, fêtes de Jeanne d’Arc,  guerre de cent ans, commémoration, fêtes johanniques.
Personnage historique : Jeanne d’Arc (1412 – 1431)
Période  : Moyen Âge tardif, XVe siècle
Lieu : Orléans,  Loiret, Centre-Val de Loire
Evénement : Les 595e Fêtes Johanniques d’Orleans
Dates : Du 29 avril au 8 mai 2024

Bonjour à tous,

ur l’agenda des sorties historiques, peu d’animations d’origine médiévale puisent leurs racines à six siècles de nous. Les fêtes johanniques d’Orléans font partie de celles-ci. Depuis sa libération de la cité, le 8 mai 1429, durant la guerre de cent ans, la plus célèbre des héroïnes du Moyen Âge n’a jamais été oubliée ici.

Du 29 avril au 8 mai prochain, les fêtes johanniques orléanaises célèbreront donc leur 595e édition avec leurs habituels temps forts. Voici un avant goût de ce qui attendra les visiteurs pendant ces grands festivités historiques.

Au programme des 595e Fêtes Johanniques

Chaque année, des dizaines de milliers de visiteurs sont attendus tout au long de ces Fêtes Johanniques. En réalité, elles résonnent bien au delà de la cité du Loiret pour prendre la forme d’un rendez-vous d’envergure nationale. L’édition 2024 sera conforme à la tradition. Les célébrations conjugueront des dimensions variées : évocation historique, spectacles et marché médiéval animé mais aussi grande commémoration nationale. En fin de journée, de nombreuses soirées de fêtes entre son et lumière, concerts classiques ou musique électronique sont aussi prévus.

Temps forts de ces fêtes Johanniques

Les Fêtes Johanniques d'Orléans 2024, et leur superbe affiche officielle.

A l’habitude, ces 595e fêtes johanniques seront scandées par l’épopée de Jeanne d’Arc à Orléans : de son arrivée, à la remise d’étendard en passant par sa chevauchée, le traditionnel défilé sous la forme de cortège commémoratif et le départ de l’héroïne médiévale en toute fin de célébration.

Côté thématique, ce cru 2024 mettra particulièrement en avant Jeanne d’Arc « combattante ». La municipalité, organisatrice de ces fêtes johanniques, entend également y évoquer la dimension universelle de Jeanne d’Arc. A ce titre, son rôle de muse sur de nombreux artistes en France et au delà sera mis en lumière.

Animations culturelles et autres activités

La journée du 8 mai ajoutera à l’hommage à Jeanne d’Arc les commémorations du 8 mai 1945 avec un défilé militaire d’envergure qui devrait résonner, de manière particulière, sur la thématique choisie cette année. Du point de vue culturel, toute la cité se mettra, bien sûr, sur son 31. Au programme, visites guidées et opérations spéciales dans les musées, ateliers à la découverte de l’épopée johannique et un cycle de conférences sur les thèmes de cette édition : Jeanne d’Arc combattante, Jeanne d’Arc, symbole universel, etc…

Pour ce qui est des autres activités, elles sont nombreuses et ont été pensées pour tout public : divertissement à l’évocation du Moyen Âge, campements et animations médiévales, nombreux concerts et spectacles son et lumière, mais aussi, bien sûr, offices religieux. L’évêque d’Orleans, comme la cathédrale prennent toujours bonne part dans ces commémorations historiques.

Animations médiévales et chevauchée Johannique pour les 595e fêtes de Jeanne d'Arc d'Orléans

Grand marché artisanal et animations médiévales

Autre événement toujours très attendu de ces fêtes johanniques, le marché médiéval et historique accueillera près de 100 exposants et artisans. Du dimanche 5 au mercredi 8 mai, il sera aussi le théâtre de nombreuses animations médiévales. Entre deux visites d’échoppes, on pourra y assister à des déambulations festives et musicales comme des prestations de jongleurs et bateleurs. Les compagnies médiévales venues sur place ne manqueront pas, également, de l’égailler de leurs ateliers, saynètes et démonstration de combats en armure. Enfin, jeux médiévaux et activités pour les plus petits occuperont aussi le pavé.

En matière de gastronomie, que les bons vivants et les gourmands se rassurent aussi. Pas de célébrations médiévales sans agapes et ripailles ! Pour les envies de restauration, les tavernes et échoppes de nourritures ne manqueront pas sur place.

Compagnies médiévales & associations attendues

Compagnie Dovakin, Compagnie Artoutaï, Compagnie Les Monts Rieurs, Compagnie Ambraluna, Compagnie Jongle Histo, les jeux d’Oc, Cléry son histoire en lumière et Les Chardons d’Orléans, Chorale Johannique, ….

Pour plus de détails sur le programme de ces fêtes historiques, consultez le site officiel de l’organisateur. (lien alternatif de téléchargement ici)


Voir également nos articles sur les éditions précédentes des fêtes d’Orléans : Edition 2017 – Edition 2018  – Edition 2019 – Editions 2021Voir toutes les fêtes Johanniques

En vous souhaitant une belle journée et de belles fêtes johanniques d’Orléans, si vous vous y rendez.

Fred
Pour moyenagepassion.com
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Violence Politique Illégitime contre Pouvoir Divin, dans le livre des Secrets

Sujet : miroir des princes, précis politique, littérature médiévale politique, guide moral, bon gouvernement, roi, violence politique, sang versé, Aristote, Alexandre le Grand.
Période : Moyen Âge central à tardif (à partir du Xe siècle)
Livre : Sirr Al-Asrar, le livre des secrets du Pseudo-Aristote, ouvrage anonyme du Xe siècle. Le Secret des Secrets, Denis Loree (2012).

Bonjour à tous,

ous avançons, aujourd’hui, notre lecture du Livre des Secrets du pseudo Aristote, pour vous en proposer un nouvel extrait. Ce miroir de princes qui contient aussi des parties plus encyclopédiques (santé, astronomie, alchimie,…) connut une grande popularité au Moyen Âge central et tardif.

Un mot du Secret des Secrets

D’après son manuscrit d’origine, le Kitāb Sirr al-asrār ou Sirr al-Asrar, le Livre des Secrets, encore appelé Le Secret des Secrets serait une compilation de missives envoyées à Alexandre le grand par son mentor Aristote. En plus du latin, l’ouvrage fut traduit dans de nombreuses langues européennes et il fait l’effet d’un véritable « best-seller » médiéval. On en connait une version longue de plusieurs tomes et une plus condensée.

Apparu au Proche-Orient dans le courant du Xe siècle, on considéra longtemps que le Livre des Secrets était le fruit d’une correspondance réelle du philosophe grec vers le célèbre empereur Alexandre le Grand. Sa première version arabe le présentait d’ailleurs comme tel et comme la traduction d’un corpus de missives anciennes authentiques rédigées de la main d’Aristote. Depuis lors, aucune source n’a, toutefois, permis d’attester cette assertion, ni de mettre au jour un manuscrit originel. On a donc fini par considérer que le Secret des Secrets devait avoir pour berceau d’origine le Proche-Orient et la civilisation arabe où on en trouve les premières traces.

Violence politique dans le livre des Secrets avec enluminure du manuscrit na fr 18145 de la Bnf

Violence royale, usurpation du pouvoir divin

Le sujet de l’extrait du Secret des Secrets que nous vous présentons aujourd’hui reste attaché aux chapitres de l’ouvrage touchant aux conseils de bon gouvernement. Sagesse, entendement, mansuétude et bonne renommée sont au programme. Dans le chapitre qui nous intéresse, intitulé « des paines », l’auteur se penche plus précisément sur la nécessité pour le souverain d’éviter de faire couler indûment le sang humain. L’avertissement du Pseudo Aristote est clair et va même plus loin qu’un simple conseil. Le roi ou le prince qui versera le sang humain sans raison usurpera le rôle de Dieu. Et que le tyran sanguinaire ou le prince abusif ne s’y trompe pas, rien ne pourra l’amender aux yeux du Tout puissant jusqu’à ce que la vengeance de ce dernier s’exerce sur lui.

On est loin de la rengaine habituelle si souvent plaquée sur le Moyen Âge d’un pouvoir royal arbitraire qui s’exercerait hors de tout contrôle moral avec un roi tellement investi du pouvoir divin que tout lui serait permis. Si le monde médiéval a également eu ses tyrans, à tout le moins, du point de vue de la théorie politique du pouvoir, le Secret des Secrets y pose de sérieuses bornes éthiques. Au delà de la simple impopularité d’une violence politique excessive et injustifiée, ce miroir de princes pose même la principe de sa nature sacrilège. Seul Dieu à le droit de verser le sang. Tout puissant qu’il est, le pouvoir politique qui y déroge et s’épanche dans l’arbitraire, s’expose à la vengeance divine. On aimerait que le conseil du Pseudo Aristote s’étende au delà des temps médiévaux pour parvenir aux oreilles des gouvernants du monde, y compris les plus proches de nous.

Le chapitre du secret des secrets dans le manuscrit médiéval manuscrit na fr 18145 de la Bnf
Les Paines et la superbe enluminure d’Alexandre rappelé à l’ordre par Dieu, Manuscrit Na fr 18145 (à consulter sur Gallica)

Des Paines ou de l’importance de ne pas répandre le sang, dans le Secret des Secrets


Alixandre, chier fils, je t’ay admonnesté et derechief je te prie et admonneste que tu vueilles garder ma doctrine, car se tu la gardes, tu venras a ton propoz et ton royaume sera durable et en bon estat. C’estassavoir que sur toutes choses, tu te gardes au plus que tu pourras de respandre le sang humain car ce appartient seulement a Dieu qui scet les secréz des cuers des hommes.

Ne vueille doncques prendre l’office qui ne appartient fors a Dieu car il n’appartient pas a toy d’enquerir ne de savoir les secréz de Dieu. Garde toy doncques tant que tu pourras de respendre le sang humain car le tresnoble docteur Hemogenes dist que qui occit la creature semblable a luy, toutes les Vertus du ciel ne cessent de crier a la magesté de Dieu en disant : « Sire, Sire, ton serf veult estre semblable a toy ». Et sachiez que qui occist homme, especialment sans cause raisonnable, Dieu en prendra vengance car Dieu respond aux Vertus du ciel et dist : « Laisse, laisse car a moy en est la vengence et je luy sauray bien rendre. » Et sachiez que les Vertus du ciel presentent sans cesser devant Dieu la mort et le sang d’icelluy qui a esté occis jusques a ce que Dieu ait faicte la vengeance.

Le Secret des Secrets – Pseudo Aristote, Chapitre XXV : Des paines

Découvrir d’autres chapitres du Secret des Secrets :

En vous souhaitant une excellente journée.
Fred
pour moyenagepassion.com
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Agenda : Sixième Grand Marché de l’Histoire pour Compiègne

Sujet : marché, sortie historique, histoire vivante, artisanat, marché historique, artisans, monde médiéval.
Evénement : 6e Marché de l’Histoire
Lieu : Espace Le Tigre, Margny-lès-Compiègne, Oise, Hauts-de-France.
Date : les 20 et 21 Avril 2024

Bonjour à tous,

our les curieux comme les férus d’Histoire et de shopping, le grand Marché de l’Histoire de l’Association Pour l’Histoire Vivante sera de retour, le week-end prochain, à Margny-Lès-Compiègne. La recette a fait ses preuves et, comme chaque année, au début du printemps, de nombreux visiteurs s’y donneront rendez-vous.

200 exposants et artisans invités

Le Marché de l'Histoire de Compiègne 2024, affiche de la sixième édition.

A la différence du marché d’automne de Compiègne, généralement couplé avec le festival Fous d’Histoire, l’édition d’avril reste, en principe, centrée uniquement sur le marché. Il s’agira là de la sixième édition de l’événement et plus de 200 exposants et artisans y sont attendus, en provenance des quatre coins de France et d’Europe.

Livres, BD, costumes, travail du cuir et des métaux, coutellerie, pièces d’armures, objets décoratifs et accessoires, poteries, céramiques, travail du verre, bijoux, mais aussi bières artisanales et une foule d’autres surprises… Le choix sera, une fois de plus, au rendez-vous sur cette édition 2024 du marché de l’Histoire de Compiègne. Pour plus de détails sur la liste d’exposants, voyez directement le site officiel de l’APHV.

Un marché de l’Histoire qui fait recette

Depuis la mise en place de l’événement, l’PHV qui l’organise n’a pas dévié de sa ligne et c’est justement ce qui plait. Cette fois encore, une large période historique se trouvera donc représentée à Margny-lès-Compiègne. De la Préhistoire aux grandes guerres du XXe siècle, en passant par l’Antiquité, le Moyen Âge, l’Empire et la Renaissance, les passionnés de reconstitution et d’évocation, monde médiéval compris, devraient y trouver leur bonheur.

Un Grand marché de l'Histoire 2024 à Compiègne pour de nombreux artisans attendus

Des marchés de l’Histoire aux festivals de spectacle historique, les recette de l’APHV plaisent et se sont même étendues. En ce qui concerne ses marchés, on peut désormais les voir essaimer en quelques autres endroits de l’Hexagone. Présent au Rassemblement du prince d’Orange le mois dernier, le concept s’invitera également, cette année, à Orléans, pour les grandes fêtes johanniques.

Voir d’autres articles sur ce même événement : Edition 2017 – Edition 2018 – Edition 2019 – Edition 2021Edition 2022Edition 2023

En vous souhaitant une belle journée.

Fred
Pour moyenagepassion.com
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Une Chanson de Mal mariée du Manuscrit de Bayeux

Sujet :  chanson, musique, médiévale, poésie médiévale,  manuscrit de Bayeux, mal mariée, humour, chanson d’amour.
Période  : Moyen Âge tardif (XVe), Renaissance.
Auteur :  anonyme.
Titre : Ne l’oserai-je dire
Interprète  :  Ensemble Obsidienne (2020).

Bonjour à tous,

ujourd’hui, nous repartons au Moyen Âge en musique et avec une nouvelle chanson du Manuscrit de Bayeux. Ce très beau manuscrit normand, joliment enluminé et daté des débuts de la Renaissance (XVIe siècle) contient un peu plus de cent chansons de la fin du XVe siècle.

Les pièces du Manuscrit de Bayeux sont assez variés. On y trouve des chansons d’amour et d’autres plus grivoises, politiques ou satiriques. Nous avons eu l’occasion d’en aborder déjà un certain nombre sur Moyenagepassion (voir référence en pied d’article).

Le Manuscrit de Bayeux est actuellement conservé à la BnF sous la référence Français  9346 et on peut le consulter librement sur Gallica. Vous pouvez également le retrouver avec ses notations musicales modernes et ses textes retranscrits en graphie actuelle dans l’ouvrage de Théodore Gérold : Le Manuscrit de Bayeux, texte et musique d’un recueil de chansons du XVe siècle, aux Editions Librairie Istra (1921).

Une chanson de mal mariée

Le Manuscrit de Bayeux, "Ne l'oserais-je dire" chanson et partition, chanson des XVe, XVIe siècles

Loin de l’amour courtois, la chanson du jour est une pièce qu’on rattache généralement aux chansons de mal mariée. Comme leur nom l’indique, ces compositions ont pour thème les mariages arrangés mais qui ne conviennent guère aux intéressées (voir également cette chanson de Moniot de Paris).

Sous des airs retenus, une belle se plaindra ici du peu d’ardeur de son partenaire, considérant même d’en changer pour un plus adapté à ses désirs. Sous le drame apparent de l’union arrangée, difficile de ne pas lire entre les lignes de cette pièce un humour dont le Manuscrit de Bayeux ne tarit pas, par ailleurs.

D’un point de vue musical, la pièce est une branle coupé. On peut retrouver cette danse « récréative » et joyeuse de la fin du Moyen Âge décrite dans l’Orchésographie de Thoinot Arbeau.

Une interprétation en duo de l’Ensemble Obsidienne

Pour découvrir cette chanson du Manuscrit de Bayeux en musique, nous vous proposons une version de l’Ensemble Obsidienne. On retrouve ici Hélène Moreau et Emmanuel Bonnardot en duo, formation plutôt inhabituelle pour cet ensemble de musiques anciennes.

Un mot de l’ensemble Obsidienne

Sous la direction d’Emmanuel Bonnardot, l’ensemble Obsidienne officie depuis 1993 sur un répertoire marqué par les musiques médiévales à renaissantes. Au sortir d’une longue carrière, la discographie de cette formation est ample et de qualité : Guillaume de Machaut, Guillaume Dufay, Josquin Desprez, les Cantigas de Santa Maria, Carmina Burana, etc… Ce sont plus de 20 albums en tout autour des musiques profanes ou sacrées du Moyen Âge.

Largement reconnu sur la scène médiévale, l’ensemble Obsidienne s’est vu gratifier de nombreux prix pour son travail de restitution et d’interprétation. On lui doit encore quelques escapades hors de sa période historique de prédilection. Ainsi, la formation s’ouvre aussi sur le thème « de la chanson du Moyen Age à nos jours ». Dans sa discographie, on trouvera également des contes musicaux et des albums à destination de la jeunesse. Pour les suivre de près, nous vous invitons à consulter leur site web officiel sur obsidienne.fr.

Album : Chansons traditionnelles de France, Manuscrit de Bayeux

L'album, Chansons traditionnelles de France, Manuscrit de Bayeux de l'Ensemble Obsidienne

L’Ensemble Obsidienne a particulièrement bien mis en valeur les chansons du Manuscrit de Bayeux dans cet album sorti en 2021. Vous y retrouverez 24 titres dont une bonne partie est extraite de l’ouvrage renaissant. Cet album qui privilégie une approche polyphonique a fait l’objet d’une collaboration entre l’Ensemble Obsidienne et l’Ensemble Vocal Ligérianes dirigé par Jean-Charles Dunand.

Si vous souhaitez vous la procurer, cette production devrait être toujours à la vente chez votre disquaire habituel. A défaut, vous pourrez également la trouver à la vente en ligne (voir lien ). Hors du format CD, et pour les fans de musique dématérialisée, on trouve également cet album au format MP3 sur certaines plateformes de streaming légales.


Ne l’oserai-je dire si j’aime par amour

Ne l’oserai-je dire si j’aime par amour
Ne l’oserai-je dire.
Mon père m’y maria,
Un petit devant le jour;
A un vilain m’y donna
Qui ne sait bien ni honnour.
Ne l’oserai-je dire.

Ne l’oserai-je dire si j’aime par amour
Ne l’oserai-je dire.
La première nuitée
Que je fus couchée o lui,
Guère ne m’a prisée,
Au lit s’est endormi.
Ne l’oserai-je dire.

Ne l’oserai-je dire si j’aime par amour
Ne l’oserai-je dire.
Je suis délibérée
De faire un autre ami,
De qui serai aimée
Mieux que ne suis de lui !
Ne l’oserai-je dire.


Découvrir d’autres chansons du manuscrit de Bayeux :
Hélàs, mon coeurUng espervier venant du vert boucaigeTriste plaisir et douloureuse joie Par droit, je puis bien complaindre et gemirLe Roi anglaisHellas Ollivier BasselinLa belle se sied au pied de la tourbon jour, bon mois.

En vous souhaitant une belle journée.

Frédéric EFFE
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