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Moyen âge passion

Edito pour Démarrer 2021

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Bonjour à tous,

eux qui nous trouvent sur les réseaux sociaux pensent quelquefois que Moyenagepassion.com se résume à une page Facebook ou Twitter. Ces dernières ne sont, pourtant, que le dessus de l’iceberg et ce début d’année 2021 nous semble propice pour faire un nouveau point sur le site, ses contenus et son fonctionnement.

Moyenagepassion, qu’est-ce que c’est ?

Moyenagepassion est avant tout un média. C’est un site d’information à visée « encyclopédique » et plus précisément, un portail d’éducation, d’exploration et de découverte ayant pour thème le monde médiéval d’hier et d’aujourd’hui. On y trouve des articles de fond, des analyses commentées sur des chansons, des textes ou des manuscrits d’époque, des traductions, mais aussi des billets de plus légers et divertissants.

Le site possède aussi un agenda des événements, expositions ou fêtes sur le thème du Moyen Âge. En 2020, du fait de la Covid, le secteur de la culture, du patrimoine et des célébrations historiques a souffert de nombreuses annulations ou fermetures. Cette section n’a donc pas vu le nombre habituel d’articles publiés. En contrepartie, nous avons reporté nos efforts sur d’autres aspects : conférences, livres, étude de textes et de manuscrits, autres divertissements (jeux, cinema, télévision, ….).

Quelques chiffres

A l’automne dernier, nous avons eu le plaisir de fêter nos 5 ans d’existence. Voici quelques chiffres atteints depuis notre premier article, un certain jour de septembre 2015.

  • +1 MILLION DE VISITEURS, DES MILLIONS DE PAGES VUES
  • 1300 ARTICLES EXCLUSIFS DÉJÀ PUBLIÉS
  • UNE CHAÎNE YOUTUBE AVEC +360 000 VUES*

Grâce à un travail de fond sur les contenus, Moyenagepassion a acquis une excellente réputation dans ses domaines de prédilection. Aujourd’hui, nous sommes Référéncés par plus de 15 000 pages en ligne parmi lesquelles de nombreux sites d’autorité du monde éducatif, de la culture ou du divertissement. Ce chiffre augmente, au fil de nos publications, et nous remercions ici tout ceux qui nous ont déjà marqué leur confiance.

Concernant la chaîne Youtube, nous lui avons consacré encore peu de temps. Pour autant, ses contenus sont variés et nous sommes assez fiers d’être une des seules chaînes Youtube proposant la restitution orale de textes médiévaux en vieux français en vue de sensibiliser le public à l’histoire de notre langue..

Un site pour tous

Depuis sa création, Moyenagepassion est fréquenté par UNE AUDIENCE VARIÉE : enseignants, étudiants, musiciens de la scène médiévale ou folk, artistes ou artisans de la reconstitution ou du spectacle historique, gens de culture, de presse et de médias (journalistes, animateurs de radios, etc…), auteurs, éditeurs mais aussi un large public qui nous trouve à la faveur de recherches particulières sur le web.

Sur l’ensemble de la période, les consultations sont assez bien réparties entre femmes et hommes avec une légère prédominance du lectorat féminin (53,5% contre 46,5% d’hommes). Les tranches d’âge sont, elles-aussi, équilibrées ( 18-24, 20%, 25-34, 25%, 35-44, 18,50%, 45-54, 14,5%, +55, 22%). En fonction des sujets abordés, ces données peuvent, bien sûr, varier.

Fonctionnement & financement du site

De nos jours, où que l’on se tourne, un nombre croissant d’acteurs des secteurs culturel et numérique sont à la recherche de financements pour mettre en œuvre leurs projets. De notre côté, plutôt que de lancer des campagnes de crowdfunding ou de préfinancement, nous avons préféré devancer l’appel, en proposant, d’emblée, un contenu exclusif et qualitatif.

En faisant ce choix de production de contenu préalable, nous avons voulu miser sur le partage éducatif pour tous avec une idée simple : mettre à votre disposition une encyclopédie du Moyen Âge accessible à tout moment, avec une plus value véritable sur la durée.

Jusque là, le site a été financé uniquement par nos soins. En dehors de quelques rares articles d’auteurs extérieurs, nos contenus sont le fruit de milliers d’heures passées en recherche et en rédaction. La publicité ne permet pas du tout de financer cela. Aussi, en 2018, nous avons créé une page Tipeee pour permettre à ceux qui nous suivent ou qui nous visitent, de pouvoir nous apporter leur soutien.

A ce jour, nous avons peu promu cette page Tipee et, vous l’avez, de fait, peu utilisée mais nous formons le vœu que cela puisse changer. Au moyen de Tipeee, il vous est possible de nous soutenir avec des dons ponctuels ou même, pour ceux qui le souhaitent, des dons plus réguliers. Le minimum commence à 1€. TOUT SOUTIEN MÊME MODIQUE SERA GRANDEMENT APPRÉCIÉ.

Vos dons nous permettront de porter plus loin nos efforts et ce grand projet. Vous trouverez sur la page Tipee plus d’informations à ce sujet : CLIQUEZ ICI POUR NOUS SOUTENIR VIA TIPEEE

Les contenus en un clin d’œil

Le site évolue constamment mais voici un bref aperçu de ce que vous pourrez trouver sur Moyenagepassion en ce début 2021.

Merci encore de votre lecture.

En vous souhaitant une belle journée et encore un bonne année 2021 à tous.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes

NB : professionnels, éditeurs, auteurs…, pour toute demande de partenariat merci de vous reporter d’abord à la page suivante.

Eustache Deschamps, Musiques, Poésies et Chansons médiévales

Je ne vueil plus a vous dame muser, Rondeau d’un prétendant usé

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Sujet  : poésie médiévale, auteur médiéval,  moyen-français, courtoisie, rondeau, manuscrit ancien.
Période  : Moyen Âge tardif,  XIVe siècle.
Auteur  :   Eustache Deschamps  (1346-1406)
Titre  :   « Je ne vueil plus a vous dame muser,»
Ouvrage  :  Œuvres  complètes d’Eustache Deschamps, Tome IV,   Marquis de Queux de Saint-Hilaire, Gaston Raynaud (1893)

Bonjour à tous,

ujourd’hui, nous vous proposons la découverte d’une poésie courte, ou plutôt de deux, d’Eustache Deschamps, auteur du Moyen Âge tardif. La première, un rondeau, pourrait faire écho à une poésie désabusée de Melin de Saint-Gelais, que nous avions publiée, il y a quelque temps déjà. Dans la même veine, on retrouvera ici le poète prétendant piqué au vif, et décidant de rompre des jeux courtois ou amoureux avec une dame visiblement peu prompte à s’y plier. La deuxième poésie est un virelai.

Poésie médiévale en image : rondeau d'Eustache Deschamps


Sources manuscrites et commentaires

La dame de ce rondeau a-t-elle existé ou n’était-ce qu’un simple exercice de style de la part de l’intarissable auteur médiéval ? Plus loin dans le même manuscrit (Ms français 840), on trouvera un virelai qui pourrait renforcer la réalité de cet épisode sentimental, empreint de désillusion. Ce virelai pourrait même avoir été écrit en prélude au rondeau, voire se présenter comme un dernier « ultimatum » à la dame. Contre l’ordre du manuscrit, l’hypothèse de son antériorité par rapport au rondeau nous semble tout de même plus probable.

Quoiqu’il en soit, au delà de possibles confusions chronologiques induites par le manuscrit, le choix des mots en miroir d’une poésie à l’autre semble bien les lier à la même dame : « En vous veul mon temps user » dans le virelai, « Ne plus n’espoir en vous mon temps user » dans le rondeau.

Un rondeau d'Eustache Deschamps dans le Manuscrit médiéval Français 840

Comme source médiévale de ces deux poésies, on citera, à nouveau, le Manuscrit Français 840. Conservé à la BnF, cet impressionnant ouvrage contient l’œuvre très prolifique d’Eustache Deschamps. Si vous n’êtes pas féru de paléographie, vous pourrez retrouver ces deux textes, en graphie moderne, dans le Tome IV des Œuvres Complètes d’Eustache Deschamps du Marquis de Queux de Saint-Hilaire (op cité en tête d’article).

Je ne vueil plus a vous dame muser,
un rondeau d’Eustache Deschamps

Je ne veuil plus a vous dame muser ; (1)
Vous povez bien querir autre musart.
Tart m’appercoy qu’on m’a fait amuser ;
Je ne veuil plus a vous dame muser.

Ne plus n’espoir en vous mon temps user
Quant d’esprevier savez faire busart ; (2)
Je ne veuil plus a vous dame muser ;
Vous povez bien querir autre musart.

traduction/adaptation en français moderne

Dame, je ne veux plus songer à vous,
Vous pouvez bien chercher un autre sot.
Tard m’aperçois-je qu’on se joua de moi;
Dame, je ne veux plus être distrait par vous,

Ni par espoir, mon temps perdre pour vous
Quand l’épervier vous changez en busard ;
Dame, je ne veux plus songer à vous,
Vous pouvez bien chercher un autre sot.

(1) Muser peut recouvrir des sens variés : s’amuser, perdre son temps en choses inutiles, penser à, faire des vers, …

(2) La comparaison entre l’épervier et le busard au désavantage de ce dernier est fréquente au Moyen Âge. « L’en ne puet faire de buisart espervier« , « Ja de ni de busart n’istra esprevier« . Utilisé en fauconnerie, l’épervier est considéré comme un oiseau de proie noble. Le busard ou la buse, est inapte à la chasse et considéré comme de bien moindre condition (à ce sujet, voir Un monde d’oiseaux de proie. Quelques exemples de figuration animalière du discours sur  nature et  « norreture », Olivier  Linder). Eustache accuse donc la dame de le rabaisser ou de ne pas le juger à sa juste valeur.

Voici donc le virelai que l’on peut trouver, plus avant, dans le même manuscrit. Assez loin du loyal amant courtois des XIIe et XIIIe siècles, on y sent Eustache plutôt impatient et pressant. En gros, il veut bien y passer du temps mais il n’a pas non plus la journée. Sans vouloir être trop dur avec lui, le tout reste tout de même un peu mécanique et le rondeau de rupture nous semble plus heureux d’un point de vue stylistique, à défaut de l’être d’un point de vue émotionnel.

Virelay*

Se ce n ‘est par vo deffaut
Ou que je pense trop haut,
Ne me vueilliez reffuser,
Car certes, sans plus ruser,
Chiere dame, amer me faut.

En vous veul mon temps user,
Maiz le longuement muser
Me liverroit trop d ‘assaut,
Si ne pourroye durer ;
Mesmement que l’esperer
De vostre amour me deffaut.

Helas ! bien say que ce vaut.
J’en ay souvent froit et chaut,
Sanz ce que reconforter
Me veulle Amours ne donner
Bon espoir, car ne l’en chaut.
Se ce n ‘est par vo deffaut.

Maiz s’Amours veult tant ouvrer
Qu’elle daigne a moy parler
Ou qu’elle die en sursaut :
Poursui et pense d ‘amer,
Tu aras doulx pour amer ,
Plus ne doubteray l’assaut

De Desespoir qui m ‘assaut;
Lors seray vostre vassaut ;
De cuer, de corps, de penser
Vous serviray sanz fausser ,
Et seray joyeux et baut.
Se ce n ‘est pas vo deffaut.

* Titré « Prière à une grande dame » dans les Œuvres complètes, Marquis de Queux de Saint-Hilaire (op cité)

En vous souhaitant une belle journée.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes

NB : l’enluminure ayant servie de base à l’image d’en tête est tirée du  Traité de fauconnerie de Frédéric II, référencé MS Fr 12400. L’ouvrage, daté du XIIIe siècle est conservé à la BnF. Enlumineur : Simon d’Orliens.

Films Moyen Âge

Excalibur, une légende médiévale à la faveur des fêtes

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Sujet  : légendes arthuriennes, cinéma,  Excalibur, Leodagan, citations médiévales, citations autour du Moyen Âge,  roi Arthur, épée, rocher. film
Période   : Moyen Âge central, haut Moyen Âge
Film   : Excalibur (1981)
Réalisateur : John Boorman

Bonjour à tous,

l’approche des fêtes, pour les enfants du tube cathodique que nous sommes pratiquement tous désormais (même si certains d’entre nous ont décidé, après coup, de s’en affranchir un peu), cette période est souvent celle où la télévision repassait les vieux classiques. A l’occasion des vacances de Noël, on se souvient presque tous de films que l’on a vus un nombre incalculable de fois : à chaque génération, les siens.

Bien sûr, à l’ère du DVD, les choses sont différentes. Si les habitudes sont restées, on se retrouve avec la possibilité de choisir son programme. Calés au fond d’un bon sofa, on se retrouve enclin à se laisser aller à quelles bonnes soirées, à rejouer, le temps d’un film, à la madeleine de Proust cinématographique. Pour la période médiévale, j’hésite entre l’Excalibur de Boorman, un bon vieux Robin Hood ou pourquoi pas, dans un autre genre, une des trilogies de Peter Jackson à la revisite de Tolkien. Et vous, quels seraient les classiques que vous auriez envie de revoir ?

Le pouvoir d’un roi couronné par une épée

Citation extraite du film Excalibur

“Je l’ai vu de mes yeux. Le garçon a tiré l’épée ! Si un garçon a été choisi alors un garçon doit être roi !” Leodagan (Patrick Stewart) – Excalibur, John Boorman

« I saw what I saw. The boy drew the sword! If a boy has been chosen, then a boy shall be king! » Leodegrance – Excalibur

En vous souhaitant une belle journée.

Frédéric EFFE
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du monde médiéval sous toutes ses formes

Voir aussi Excalibur, le roman arthurien selon John Boorman
et  Excalibur aux origines de la légende

Auteur anonyme, Musiques, Poésies et Chansons médiévales

Quant je parti de m’amie, une pièce courtoise du Codex de Montpellier h196

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Enluminure amour courtois

Sujet :   codex de Montpellier,  musique médiévale, chanson médiévale, amour courtois, vieux-français,  chants polyphoniques, motets, fine amor, traduction.
Période :   XIIIe siècle, Moyen Âge central
Titre:  Quant je parti de m’amie
Auteur :   Anonyme
Interprète :  Ligeriana
Album :  De Amore – Polyphonie française du XIIIe siècle  (2005)

Bonjour à tous,

armi les manuscrits de musiques et de chansons médiévales que nous explorons, le précieux Codex de Montpellier se pose comme un des plus grands témoignages des chants polyphoniques du Moyen Âge central, particulièrement du XIIIe siècle.

Référencé H196 à la Bibliothèque Historique de Médecine de Montpellier où il est encore conservé, ce chansonnier ancien contient plus de 340 pièces, dont 275 motets, rondeaux et pièces en vieux français, annotés musicalement. Très courtes, les compositions vocales et instrumentales du manuscrit de Montpellier ont pour thème principal la lyrique courtoise et se présentent comme autant de petites odes à cette expression amoureuse du Moyen Âge central. Quant je partie de m’amie, le motet que nous vous proposons aujourd’hui n’y déroge pas.

Codex de Montpellier, chanson médiévale courtoise

Une séparation douloureuse pour deux amants

Le poète nous y contera ici sa séparation contrainte d’avec son aimée. Il ne nous en donne pas la cause, mais comme il n’est pas rare qu’une certaine courtoisie fleurte avec les interdits sociaux (dame déjà engagée ou d’un milieu social plus élevé, amants en proie aux médisants et aux dénonciations), on peut en imaginer les raisons (sans avoir le moyen de les établir). Pour ce qui est de la référence à la fin’amor, s’il n’est pas question dans ce motet de désir en attente ou d’espoir de la part du prétendant, mais bien de séparation définitive, l’attitude de ce dernier reste celle de l’amant courtois. Plus victime passive et en souffrance qu’acteur de la relation, il nous assure même qu’il se tiendra toute sa vie dans la douleur inconsolable de cette déchirure.

Pour la version en graphie moderne de ce motet, nous continuons de nous appuyer sur l’ouvrage de Gaston Raynaud : Recueil de motets français des XIIe & XIIIe siècles, Tome premier (Bibliothèque française du Moyen Âge – 1881). Quant à son interprétation, elle nous fournira l’occasion de vous présenter une nouvelle formation de grande qualté : l’Ensemble médiéval Ligeriana.

Quant je parti de m’amie par l’Ensemble Ligeriana

Ligeriana, la passion des musiques médiévales sous la direction de Katia Caré

Fondé dans le courant de l’année 2000 par la chanteuse, flutiste, soliste et directrice Katia Caré, l’ensemble Ligeriana a exploré, depuis, un répertoire largement centré sur le Moyen Âge central. Depuis 20 ans, au plus proche des manuscrits et de l’ethnomusicologie, la formation et sa directrice ont ainsi mis à l’honneur la musique médiévale des XIIe et XIIIe siècle, avec même des incursions sur la fin du haut-Moyen Âge.

Ensemble de musiques anciennes Ligeriana

Au cours de sa belle carrière, Ligeriana a déjà gratifié son public et la scène médiévale de 9 albums de haut vol. Ces productions s’étendent sur des thèmes aussi variés que les musiques carolingiennes, les chansons de toiles, les musiques sacrées de l’Espagne médiévale, mais aussi la place de la dame et de sa « voix » dans la lyrique courtoise et encore d’autres belles anthologies et florilèges de pièces en provenance du Moyen Âge. Quant à sa directrice, si son grand parcours l’a amenée à faire de nombreuses recherches autour de la musicologie et des manuscrits médiévaux, il faut aussi rappeler ses contributions à quantité d’autres productions. On pourra ainsi la retrouver aux côtés de l’Ensemble Perceval, mais encore de l’Ensemble Sanacore et enfin, sans être exhaustif, dans plusieurs albums au côté de Gérard Zuchetto.

Visitez le site de l’Ensemble Ligeriana pour suivre leur actualité

De Amore – Polyphonie française du XIIIe siècle,
Le Manuscrit de Montpellier

Sorti en 2005 chez Calliope, pour un enregistrement à l’Abbaye royale de Fontevraud, daté de 2004, cet album du Ligeriana propose pas moins de 29 pièces pour 30 motets issus du Codex H196.

Album de musique médiévale, codex Montpellier

Superbe tribut au codex de Montpellier, De Amore – Polyphonie française du XIIIe siècle a été qualifié par Le Monde de la Musique de véritable anthologie du célèbre chansonnier médiéval. Le magazine n’a pas été le seul à saluer cette sortie puisque Katia Caré et sa formation ont reçu, à cette occasion comme à d’autres, les honneurs mérités de la scène des musiques anciennes et médiévales. Aux côtés des musiciens de talent ayant contribué à cet hommage au chansonnier de Montpellier, on aura plaisir à retrouver Guy Robert, complice de longue date de la directrice, notamment dans le cadre de l’Ensemble Perceval.

A noter que cette belle performance vocale et musicale de Ligeriana est encore disponible et éditée. Voici un lien utile pour acquérir cet album en ligne : De Amore – Polyphonie française du XIIIe s, Le Manuscrit de Montepellier

Artistes et musiciens ayant participé à cet album

Katia Caré, Florence Carpentier, Estelle Filer, Déborah Flornoy,
Caroline Montier, Laure Pierredon, Yves Lenoir (voix), Caroline Montier (organetto), Jean Luc Lenoir (vièle, harpe, jeu de cloches), Guy Robert (harpe, luth médiéval, percussion).

Quant je parti de m’amie
motet dans le Vieux-Français du XIIIe siècle

Quant je parti de m’amie,
Si li dis qu’en desconfort
Seroie toute ma vie
Mès li amoros recort
Du soulas et du deport
Et de sa grant cortoisie
N’en tout les maus que je port.
Mès ce me greva trop fort
Quant vint a la departie,
Et je li dis
« A Diu !amie »
plourer la vi, si m’a mort.

Traduction en français moderne de ce motet

Quand je me suis séparé de mon aimée,
Je lui ai dit que, dans la désolation,
Je demeurerai tout le reste de ma vie.
Mais le souvenir amoureux (le doux souvenir)
Du réconfort et de la joie
Et de sa grande courtoisie
N’en ôte pas pour autant les douleurs que je porte.
Mais ce qui m’affligea le plus
Quand vint le moment de la séparation,
Et que je lui dis,
«Adieu, mon amour!»
Je l’ai vue pleurer, et cela m’a meurtri.

En vous souhaitant une  excellente journée

Fred
Pour moyenagepassion.com
A la découverte du Moyen Âge sous toutes ses formes.